Город Коломыя принадлежит к древнейшим украинским городам. Первое летописное воспоминание о нём идёт от1241 года. Происхождение названия Коломыя своим корнем уходи в санскрит, хотя существует много других догадок и версий. Коломыя начиналась именно как город-воин, как военный форт, который охранял Попрутскую защитную линию на южном западе Древне-русской державы. Тогда на берегах Прута стояло четыре военных форта в Коломые, Олешкове, Снятыне, Черновцах. Археологи сделали вывод, что почти все Древнерусские города перестали существовать ещё в ХІІІ веке. Галицкие земли завоевала Польша и с того времени чужаки не покидали Коломыйских улиц. В то время в городе развивались ремесла, работали золотари, мечники (оружейники), ковали. Тут действовали цегельни, мельницы. В Коломые были такие ремеслиники: ткачи, седляри, солодовники, масленики, ткачи, повары. Коломыя славилась своей торговлей с давних времён. Массовое производство соли на Гуцульщине содействовало появлению большой групы тороговцев солью, которых звали "коломыйцами".
Развитие города в эпоху средневековъя имело некоторые особенности в сравниении с другими подобными городами Центральной и Восточной Европы. Тут были польско-шляхетские сеймы, составлялись международные милиарные договора между Польшей и Волощиной. На протяжении ХІV-ХV века Коломыя получила королевские привилегии на право економической и внешней деятельности. Польский король Владислав Ягайло дал городу герб и право на недельные торги. В 1405 году Коломыя получила Магдебурское право. Были созданы и развивались 9 ремеслиничьих цехов, чтоб объединить 14 специальностей, 7 основных ремесел. Развитие цехового ремесла, привилегии польских королей не только содействовали хозяйственному развитию целого Покутья, но и поднесению Коломыи как политики-культурного центра. В конце XVIII века городское ремесло теряет феодальные черты, переходит на основы капиталистического развития. Самыми распространёнными отраслями ремесла в Коломыи становится шитьё, кушнирство, пекарство, появилась первая нефтяная скважина, что привело к ствроитильству нефтеперерабатывающих заводов. В 1785 году начала действовать почтовая связь из Черновцов через Яссы до Молдавии, Туреччины и на Балканы, а в Черновцы почту привозили из Львова через Коломыю.
В XIX веке происходит бурное возрождение коренных жителей Коломыи: создано первый на Галичина аматорскиторський театр (1848 г.), первую читальню (1849 гр.), первую светскую типографию (1864 г.), первое литературно-драматическое сообщество (1880 г.), организованы хозяйственно-промишленные, етнографические выставки (1880 г.) и др. В конце XIX ст. активно ведутся городостроительные работы: в 1877 году построено мурованную городскую ратушу, этот период ознаменовался сузданием дома поветового совета, в котором теперь расположен Музей истории города, в 1892 году окончено строительство Народного дома, появляются первые городские кварталы, отделы и украшеные оригинальным разрешением памяти украинской и западно-европейскойейської архитектуры. До 1939 года Коломыя становится вторым после Львова центром культурно-общественной жизни Галичины, где жили и работали знаменитые деятели нашей культуры и науки, первые подвижники украинского возрождения: М. Верещинский, Г. Илькевичь, братья Билоусы, Й. Кобринский, А. Чайковский, Д. Мыколыишин, И. Зубенко и др. В 1926 году открыто музщей Гуцульщины.
После 1929 года в жизни западных украинцев произошли кардинаные социальные изменения. Хотя отзначился сталинский тоталитаризм: аресты, конфискация имущества, запрет культурно-искуственных и хозяйственных сообществ, творческих объединений. Во время фашистских окупаций город измучился от постоянных облав, расстрелов, еврейское население было жестоко уничтожено, сожжена треть Коломыи.В послевоеные годы открылись и погрешности в административно-командной системе. Значительную часть городской интеллигенции арестовали, а семьи вывезли в Сибирь. Пострадали римо- и греко-католицкие священники. Были уничтожены и перестроены храмы. Из истории города, как и из истории региона были вычеркнуты целые страницы, сотни имён лучших деятелей культуры Коломыи были оклеветаны, ихние произведения забыты. И только после 24 августа 1991 года, когда было проглашено независимость страны, коломыйцы получили волю вернуть насправедливо забытые страницы истории своим наследникам. В 1992 году была начата робота над Энциклопедией Коломыйщины, книгой, которая вместила в себе исторические моменты, факты, начиная от древнеукраинских князей кончая днём сегодняшним.
Ведь лучшие сыновъя и дочери этих терен пополняли княжские дружини, козацкие полки, стрелковые сотни, курени УПА нашей непокоримой нации. Сегодян Коломыя - город, где быстро развивается, несмотря на все трудности жизни Украины. За зазмерами производства главное место занимает продуктовая промышленость, основной продукцией которого есть молочные изделия, мясо-колбасная продукция, хлеб и хлебобулочные, макаронные и кондитерские изделия. Эту промышленность представляют: агрофирма "Прут", ОАО "Сырзавод", "АлиниАліны и Ко" ЛТД, зерноперераабатываюцяя компания "ЮМАС". Электро-техническую промишленость представляет ВАТ "Завод комплектно-разпределяющих приборов", КЕЗ "Прут", строительных материалов ЗАО "Заводоуправлиння матэриалив". Представители легкой прормишленности: ЗАО "Швэйна фабрыка", ОАО "Ткацька фабрыка", ДП Фабрика "Карпатськи визерункы". Цэлюлозно-бумажную промишленность представляет: ОАО "Колопапир". Полиграфическую: ОПО "Коломыйська друкарня им. Шухевича" и горрайпечать. вня. В городе работает гимназия, лицей, 10 общеобразовательных школ, несколько коледжей, училища и педагогический институт Прикарпатського университета, институт управления природными ресурсами. Среди численных памятников культуры, внимания туристов и гостей города привлекает Музей народного искуства Гуцульщиныьщины и Покуття им. Й. Кобрынського, Музей истории города и самобытний волшебный музей писанковой розписи, во время посещения которого вы можете миловатся колекцией пасхальных яиц (писанок) разных регионов Украины.